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金声而玉振之

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

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过家家的社会价值

今天在建斌的博客中看到一篇文章《“沙盘游戏”的理论分析及其应用》深受启发。这个“沙盘游戏”也就是我们中国的“过家家”我们小时候都有玩过,但是可惜的是中国家长一直觉得“过家家”是一种玩物丧志的游戏,加以抵制与约束。但是我们却都从小时候的“过家家”中受到了很多的影响,有的更甚形成为之一生的人格。回想我小时候玩“过家家”的场景,发现当时“过家家”中自己所表现出来的理想化的想法与行为直到现在依然存在我的思想、行为、生活之中。

记得非常清楚的一次“过家家”的经历是与堂弟们一起玩货车厂的游戏,把家里的麻将拿出来围了一个“停车场”我们每个人都有一辆车用来做生意,进进出出。其中很明显的一点就是,每个人都必需要工作,如果经常偷懒就会被别人指责。还有“停车场”的大门不是很大,进出的时候需要必然的秩序,不然就会陷入混乱。大家并不会为了只顾自己争快而不顾别人。如果出现了这种现象同样也会受到别人的强烈反应。而我们从中进行自我的行为调节以使得我们的游戏可以更顺利的进行下去。并且我们的理想化的生活、思想、行为都在小游戏中得到实现。

“过家家”其实是一种缩小化的生存环境模型,在这个模型里,事件的发生时间被缩短,而整个环境对于事件反应的时间也被缩短,我们通过这样的一个模型环境完全可以发现日常生活中的一些问题,并且这些问题的直接产生的后果与反应都能直接到传达到当事人的意识中。并且当事人也通过反应来分析并调整自己的思想与行为。

“过家家”还不单单是一种游戏,还是一种让人的理想化的意识得到肯定与巩固的一个过程。比如:正在进行的一个“过家家”的环境中,借东西会说“请、谢谢”见面会说“你好”分手会说“再见”在整个游戏的过程中游戏者都会肯定正确的理想化的一些行为与思想。又比如另一个情景,家庭成员中有人生病了,而其他的成员就会以各种方式表示对病者的关心慰问并提供力所能及的帮助。这些正确的意识在整个游戏过程中得到了肯定与巩固。

“过家家”对于社会的影响是间接的,但是对于游戏者的成长过程的影响却是直接的,并且是非常重大的。游戏过程也就是游戏者步入快速成长的一个过程 ,通过这个过程,游戏者的正确的理想化意识被肯定,被实现,那么这种正确的意识也就将会影响这个游戏者的一生。

所以家长不应制止孩子进行“过家家”游戏,不但不能制止,有条件的还需要注意观察并参与其中,从得到自己孩子在成长过程中是否成在着哪些问题。并且引导孩子向正确的方向发展。

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  • quote 1.悉陀喻艺
  • “过家家”是最好的教育方式。
    小侄子年方九岁,喜欢玩《金融帝国》等游戏,遂在家里成立“我爱我家集团”要为家里每个成员安排人尽其才的职务,创办手抄《我爱我家周报》和《古罗马之谜》杂志,筹办家庭运动会并邀请楼上小mm全家来参加,主持召开家庭会议拟节假日活动计划,琢磨项目找他老爸争取风险投资,因逃避练琴在他老妈要发脾气的时候强调“儿童教育要有耐心有爱心还要宽大为怀”……呵呵,小家伙在家的每一天我们都像在过家家。切实体会到想要教育和正确引导一个小孩子,最好的办法就是这样陪着他玩,疯玩。既能增强他的责任感、积累生活经验,还能锻炼他的能力、开阔他的视野、拓展他的思路。另一方面,孩子的信守承诺和自制能力也能得到很好的培养,对道德观念的塑造也是很有好处的。
    最关键的是这样教育孩子,孩子很容易接受鲜有逆反心理。如此省心,省力,效果显著,还能借机给自己一个精神放松的机会,使自己童心不泯、青春常在,呵呵。
    至于社会价值没考虑过,只希望他能够成为一个高贵的人。从目前的效果来看,小伙子将来长大了肯定不会让我们失望。
  • 2006-11-15 2:23:58 回复该留言

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