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玉振之

不昧因果,不住聲色,道即當下

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人,动物,畜生,禽兽

严格说,人就是动物,以前人总在否认,不停的为自己找理由证明自己是有必于动物的一种智慧生物。最常用文明作为自己不是动物的幌子。从生理学来讲人的确是动物并且属于哺乳类动物,不是卵生动物也不是单细胞生物。其实人与阿猫阿狗阿猪阿牛同属一个范畴的动物。当然现在大家都意识到这一点,虽不会公开的大喊:我是动物,但是也不会否认“人是动物”这一论断了。

通常我们会把阿狗阿猫的叫做畜生,而畜生这个词也是为哺乳动物特别定制的别名。要说我们这老祖宗就是利害啊,什么东西都能给起个七七八八个名字。就比如这马吧!在古代这个“骏”“驹”“骠”指的都是马,这“畜生”与这个哺乳动物啊是一个意思,一般来说我们不叫鸡、鸭、鹅为畜生。畜生啊指的就是哺乳动物!人也是哺乳动物,那人是畜生吗?哈哈,我估计没人愿意承认。先不管了,过会我会让各位看家心里安慰一点。

呵呵,是不是想听我怎么解释这个“禽兽”?我估计各位心里都有点数了,我一定又要把人划到“禽兽”这个范畴里了!其实啊,大家都不愿意头上顶着这个名字,但是总是有些人他就是顶着啊,你能怎么办?不是我想把人划到“禽兽”的范畴里,而是有一些人就是喜欢顶着这个名字,当然他也不想承认自己是禽兽,但是总是做点“禽兽”的事。

作为动物有其本性,吃饭,做爱,就是作为动物的一种本性,人也会有饥饿感,也会有性饥饿,所以人是动物那是一点也不假,圣人有云:食,色,性也。如果你能不吃饭,不做爱那你就可以说不是动物,如果你吃饭但是不做爱,那么你可能是不正常的人也许是和尚。如果你做爱不吃饭,那么你就不是个东西。如果你即不吃饭也不做爱,那么恭喜你,你已经不是动物了。人之所以与阿猫阿狗不同那是因为人有道德礼义作为分界线。古语有云:“人生之始也,与禽兽无异,知有母而不知有其父,知有爱而不知其礼…”这里讲得很清楚禽兽是知有母而不知有父的,所以大家一定要对母亲最孝敬,如不然就是“禽兽不如”了。古代很多人是不知礼的,这一点特别体现在春秋战国时期的贵族中。很多君主淫母奸女之事在当时皆为常事。人一般失去了道德的束缚就很容易陷入人性缺失的泥潭。特别是有钱有势的,就更容易出现这种事。在金钱上有挥霍不尽的用度,在权力上他已经凌驾于法律之上,这时候他们的行为就会出现极度的出轨。(萨达姆就是极好的实例。当然关于老萨的事我以后会写点东西谈谈看法!)这里大家都清楚了,其实呢“畜生”“禽兽”是留给一些特定的人来用的。

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