玉振之

人是有惰性的，并且这种惰性会不断的生长，越是长时间不去克服，越是很难克服。人总是喜欢安逸的，能舒服就一定不会做一些让自己不爽的事。能躺着不坐着，能坐着不站着。人总是这样，喜欢做一些轻松的事容易的事，不愿意面对复杂的事，不愿意面对有风险的事，不愿意改变，不愿意难受。可这世界上有多少人能百分百的如自己的意愿呢？至少我不能。可虽然知道自己不能，却总还是这么去想。家里乱了不想整理，一想起要去打扫心里不爽，身上没劲，一万只懒虫从我们心里爬出来，遍布全身，我们每根血管都被侵蚀着。然后再生出很多个理由，不知道怎么打扫。其实只要一旦开始打扫了，很自然就会知道如何去做这些事也会去思考了，并且一旦开始打扫也就不会再觉得心里不爽，身上也不会显得没劲。只要现在开始马上就做，懒虫就马上会消失。懒惰就是这样，你马上行动懒惰就会消失，但是一旦你开始有了懒的念头，这些懒虫们又会爬出来，并且会很快布满全身。

面对工作我们也是这样，工作任务是一种很模糊的事。内容很多，体积很大，不知从何入手，这一切都是是懒虫的食物，只要你内心里对工作产生这样的抱怨马上懒虫就会跑出来。然后会抑制住你不去想如何解决而只会想如何躲避。注意平时你都是会如何抱怨你的工作，然后分解他们，列出来，找出解决办法。工作必需要分解，如果不分解根本无从入口，工作不是一个按钮，你只要按一下就可以马上完成的。工作是一系列操作步骤之后才最后完成的，这些操作可能会有思考、分析、方案、讲解、传达，不一定是指用手去操作。所以工作必需要一点点的积累。就好像是爬上上一座山，你必需要一步一步的积累才能达到山顶。工作也是一样，你必需要把工作细分到一步一步，这样登上一座山才不会那么困难。工作就和登山一样，走到山脚下一抬头看到山好高，懒虫就会爬出来，你这时候会问：这么高什么时候才能爬上到山顶？在犹豫的时候别人已经开始爬了。

爬山比较简单，分解爬山比较简单，只要一步一步就可以。但是分解工作可能就不那么简单了，自然要根据自己的工作特性来进行分解。比如写一个文案，可以先列出文案的大纲结构，然后再不断的填补内容，最后润色修正就可以。不同的工作就要用不同的分解方式，很多工作并不是需要每次都要重新分解，很多工作的性质是一样的，只要做了一次分解，下次再有相关的事情以同样的分解步骤来操作就可以。平时多记录一下自己的分解工作方面的内容，在实际操作中如果发现有不合适的地方也随时记录下来。重新调整和分解工作。有时候有些工作分解后还是很大，那么就要再做一次细化的分解让工作变成一小块，就好像是爬山一样，最基本的就是一步的距离，如果越过就是不现实的，也是不好执行的，我们不可能一步就跨出十几米的距离来。还是一步一步比较现实也容易激励自己不断奋进。所以细细的分析一下是不是自己把分解的任务设置得太大了，给自己的实现形成了一个障碍。

有时候人的懒惰也不是自愿的而很多事情没有一个可操作性，才产生了对事情的排斥心理。再拿打扫卫生来说，我发现不想打扫卫生很多时间是因为不知道从何入手。如果列出一个合理的打扫卫生的流程那么至少大部分还是会愿意把自己的房章打扫得干净的。桌子上堆满了文件、纸笔、食物一些小玩意。一看到是挺不爽的，但是又如何整理呢？地也是脏的，衣服也没洗、锅也没刷。先做什么？相信很多人都不知道先做什么，后做什么。如果把打扫清洁工作整人流程根据自己的情况设置好，那么我们很明白现在做什么，一会做什么，最后做什么。比如，先把衣服先用洗衣粉消毒液泡起来，把锅碗厨具都是先泡起来，然后把桌上的东西分类：书籍、纸张、文具、玩具等归类整理，有些东西最好要收到箱子里、抽屉里。只要桌面一分类，桌子马上整齐了。这时候心里一定会有一点成就感。然后再擦干净桌子等一些容易落上浮尘的地方。然后再去刷洗厨具，再后面就是洗衣服，最后再拖地。如果知道流程明确了任务，这时候就容易去执行了。如果只是一个模糊的任务：打扫房间。就不那么容易执行了。

有的时候即使是有了流程，清晰明确的任务，也会不想去做。这种时候走出第一步是最重要的。先把任务种的第一步设置得简单一点。强迫自己去做。第一步很重要，如果总在第一步的时候犹豫这个事就会被拖很长时间。在面对犹豫的时候必需要明确自己要干嘛。必需要先跨出这一步再说。对于一些没做过的事，也不用担心什么，这个世界上谁能不犯错呢，不用担心。这种时候不行动才是最大的错误。

这几天南京多事，接连发生多起恶性交通事故。并且都是由于酒后驾驶所造成的。网上各种声音都有，多是严词谴责。也有一些引中到中国法律法规的不健全上大论特论。而我觉得法律的建全与否不是根本，根本是在于这些人是缺乏信仰的。昨天我和朋友一起吃饭的时候谈到此事，我说法律从侧面来讲是恶人之法，也就是说只有当人作恶之后才能起到作用。而信仰是善人之法，他是劝人向善的，是在人未作恶之前就起作用。

法律是设定了作恶的底线与惩罚标准，也就是说如果惩罚的结果可以被接受那么法律与要作恶的人是没有太多作用的。在以前交通事故撞死人了最多好像只是赔偿30万还是多少，那么30万则成为这些开车人的心理底线。他知道如果自己不小心撞死了人最多也就是赔钱，在这种情况下，家里没有那么多钱的人自然就小心开车。而家里富得可以撞死几百个人也不在话下的人他还担心什么 ？胡斌如此，张明宝也是如此，近日那个在太平门撞人的恶少亦是如此。

是法不严乎？我不这么认为。法再严我们也不会去背熟中国相关法律，不为别的，因为太多了，我们根本记不住。所以法律再严我们也无法一一记在心里。我们心里能记住的是什么？杀人要偿命，这不是法律定义，法律里有关杀人的后果有很多种，根据不同的动机、环境、关系都会有不同的惩罚结果。而杀人偿命是源于中国的道德观念而不是中国现行的法律。并且上面提到，法律是当人作恶之后才能发挥作用。而我们要的不是当人死了再去要作恶的人去偿命，我们要的是无人作恶。

我不觉得让胡斌、张明宝等这些马路杀手偿命是最好的结果。他们要接受法律的制裁这是必需的，但是这不是目的，目的是希望胡斌、张明宝一类人能真正找到灵魂的净土。中国有句古话叫：浪子回头金不换。佛家也说：放下屠刀立地成佛。把他们划到恶人一类只满足了一些人的情绪，而救救他们让他们成为一个有爱的人，理解他人的人，关心他人的人这才是美好的社会。

胡斌、张明宝等人因为没有信仰心里无所顾忌，用他们的车杀死了无辜的人。这些死去的人是可惜的，他们本有美好的明天。他们和这些马路杀手并无过节，他们死得很可怜，这些马路杀手很可恨。但是我们反过来想想，如今网民们在用他们的言论杀掉胡斌与张明宝或是太平门那个撞人的恶少，网民们是不是也成了杀手呢？

是救一人还是杀一人？这都是人的一念之差。不论胡斌、张明宝和那个太平门撞人的恶少在法律上要接受什么样的惩罚，不论是死刑还是无期或是二十年，我都认为我们应该去救赎他们的灵魂，而不是把他们推上断头台。

最后我希望那些物质财富已经上升到一定水准的有钱人，如果你们找不到更高的人生价值的时候不妨去教堂坐坐或是相信佛主。让你的心和你的物质财富一样充盈。
 

早上六點半，我開始聽一陣陣擾人心智的鈴聲。誰家的鬧鈴響了，我本不在意，在早晨這種事是常有的。但是此鈴聲卻一直響個不停，大約過了六七分鐘終于不響了。我正為這位仁兄感到高興的時候，這鈴聲又再響起，看來這鈴聲只是暫時中斷了一下。整個過程持續了十五分鐘。根據我對于睡懶覺人的了解，那位仁兄未必就已經起來了。事實很簡單，鬧鐘打斷了睡眠，這種時候即使是快要上班了，也會在床上多賴上一會兒。

鬧鐘是否能幫助一個人改變懶惰呢？或者說鬧鐘是不是應該成為喚醒人類的工具？我覺得我們在濫用鬧鐘的功用，從某種角度來說，鬧鐘是一種虐待或是自我虐待的主要手段。人的睡眠都有一定的周期，關于這點有興趣可以去搜索一下有關睡眠的知識。鬧鐘的作用通常是打亂我們的睡眠結構強行把我們從深度睡眠的狀態拉回清醒，這種時候人的身體還根本沒適應這種節奏結果容易顯得很疲憊。還有很多人其實早上很早就能醒，通常在鬧鈴響起之前半小時或是一個小時就能醒了，可是他們喜歡看一下鬧鐘，發現還有半小時他們就會對自己說：“還沒到，再睡一會”有時即使是十分鐘也會希望自己再多睡一會。這種依賴鬧鐘喚醒無疑是助長了的惰性。或是當時就起來去清洗一下，出去走走也許這一天都會精神百倍。但是可惜的是再次入睡后，還沒有達到一個睡眠周期就又被強行喚醒，身體上、心理上都不會很爽。

我曾不止一次和朋友談到過一種人性化的喚醒機制，通過這種喚醒方案可以產生很不錯的經濟效益。我從人在睡眠的時候對光線、聲音、溫度的不同反應做出分析。首先，人在光線照射下是不容易入睡的，在有噪音的情況下也是如此，而當室內溫度（還是被窩里的溫度）降低時人容易進入睡眠，而當室內溫度提升時，人卻很難入睡。當然，不是說通過強光照射、噪音騷擾、溫度強迫使一個人起床。而是當達到一個時段后，室內光線開始緩緩亮起，打開窗簾，然后音樂喚起系統開始啟動，一開始是一些海浪的聲音、或是清新的鳥鳴聲，然后慢慢變成輕音樂，后來是有節奏的音樂出現，音量也慢慢變大。室內溫度也開始慢慢上升到25度以上。這種方式是根據人的生理特定做出的自然的喚醒，并且有助于提升生活品質。

鬧鐘的作用是什麽？提醒，不是喚醒。比如你在燒菜，你可以設置鬧鐘在五分鐘后響，以提醒你去廚房看看。這是可以的，用來喚醒很顯然并沒有從人性的角度去思考。所以我可以論斷，未來鬧鐘將漸漸不再成為人類的喚醒工具。

當然想要早點起床有時根本不用任何外界的手段。我弟弟在家睡覺有十個鬧鐘也沒用，早上一定需要人去叫他起床，并且總要花上些功夫。有一次他出來考試住在我這里，我對他說：早上自己起床，沒人叫你，如果你遲到了只能自己負責。結果他早上六點之前自己起來了。根本沒用我去提醒他，也沒有鬧鐘。只要心里有事，即使是沒有鬧鐘也一樣能起床，有了鬧鐘我們反過于依賴這個東西，也許可能是因為有了鬧鐘我們就可以把賴床的責任推給不會說話的鬧鐘身上。可憐的鬧鐘……

“夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。”   —— 《左傳·曹刿论战 》

自古到今，人的本性基本上都沒有 什麽改變。左傳中這句“一鼓作氣，再而衰，三而竭”正是揭示了人的一種惰性。并且這種惰性還不是那么容易改變的，前些天有看《我的團長我的團》在劇末的時 候一向非常強的虞師居然被一個老頭子弄得士氣全無。在劇中虞嘯卿也知道這個道理，但是他就是無法跳出這個圈子。可見這種衰竭是多么驚人。若一鼓作氣沖了上 去也只不過是惡戰一場，何況當時已經占據了有利的條件。上有老美的飛機，內有敢死隊的滲透，加上對方已經被拖得資源緊缺了。但僅是幾句話，幾句厲害關系的 話，就說得人猶豫不決。對的，猶豫不決的根源是在于什麽，是在于過多的選擇，過多的計較。而人又常常喜歡把自己弄得很復雜，在外人看來復雜的似乎很能表現 出深度。但是實際上復雜不一定表示好的結果。

放到生活和工作中我們也常常會遇到這種事。本來想得好好的要去做一個實驗，可是一被干擾，基本 上這些事就再也做不了了，即使是有空做了，通常也不會再做，因為已經失去了做這件事的那種原始的動力了。如果這些事情不重要也就這么過去了，若是比較重要 的，即使是再做那么效果也比較差。比如想好了要收拾一下房間，但是中途突然有朋友打電話來說要出去玩，如果玩心大動，必然就放下整理房間的計劃出去玩了。 等玩了一圈回來之后，是否還會再去整理房間呢，或許這時又會被別的事干擾了，這樣一但這件事被干擾了幾次，那么再想拿起來就必需要更加足夠的動力推進了， 比如實在是太亂了已經超出忍受極限了。那么這時又會放下當前的一些事迫于無奈的去整理房章。

事情總是這樣一件推一推的被拖下去的。到了最后 又不得去補救，而這種補救通常是不盡人意的。那么即然決定了要做某件事，那就一鼓作氣，不要停下來，不要被別的事影響，先做完再說。否則總結一下發現自己 做了一堆半成品。我曾不止一次說，如果你工作的時候開QQ、MSN必然會被打擾，這種時候不是說你怕不怕被干擾的問題而是一旦被干擾，是否還能保持那種非 常旺盛的戰鬥力呢？除非你的工作就是用IM來進行的，比如客服等。否則不太可能離不開IM，更多是借口。

當然有時候有些事是非常大的，不是 一天能完成的，那么這就要學會分解任務，要把工作明確到每天的每個工作時段。因為你還需要吃飯、喝水、休息。所以最多不超過五個小時。那么在這五個小時里 分配的工作必需要有小目標，也就是說在這個時間內必需要達成這個小目標。我們基本上都能把工作分解到每天的每個時段，但是卻常常沒有給這個時候一個明確的 終點。如果沒有這個時段的目標終點那么你就會覺得這個事太模糊無從下手。如果有了明確的目標終點自然就快速完成，并且也容易讓自己把這個時段完成某些事當 作是對自己工作效率的一種挑戰。比如你要向客戶提供一個無線辦公協同機制的解決方案，那么這個方案里可能會包括對現狀的分析，工作細節的分析、協同模式的 分析與創意等等，有很多內容并且不可能一天完成，那么你就分解到每一天的工作就是完成不同章節的內容，然后每天的每個時段就是章節的細節內容，那么完成指 定章結就是某個時段的目標終點。那么分解后我們發現我們每個小時在做的工作只不過是一些小事情，也容易一鼓作氣地去完成。

一鼓作氣很重要，但是也不能太過盲目把自己弄得太疲憊，結果讓自己很排斥做某些事就不好了。所以分解很重要，分解的原則是明確分解的目標終點。

“好的，我會再聯系你的!”“我這幾天就會把東西給你。”“我過會就去辦這個事”“這個事我抽空就去辦一下”你的生活中是不是常會聽到或是說類似這樣的話呢？你發現了什麼？是的，這些話都可能是極為禮貌的話，但是卻是永遠不知道結果的話。如果把這些話換個方式說：“下周二下午三點，我會聯系你！”“27號我會把東西親自送到你的手上。”“10點我給你個答案”“這個周末我去辦理這個事”如果我們在這些話裡加上一些明確的時間，同樣的話是不是會更加讓人可信呢？

不論需要花多長時間，我們只要知道事情什麼時候要結束或是發生，那麼心裡就不會那麼著急。對於自己對於別人都是一樣。我還記得我曾在前段時間寫過的一篇談快遞公司的博文中提到一個觀點：精確往往比速度更為重要。這個觀點其實也適用於這裡。因為人是有惰性的，一但沒有了一個時間的限制那麼這些事件的優先級在人的心裡就會自然下降到可以忽略的份上，當我們在拖延一段時間之後才把這些事重新想起來，那一切的工作就都會延遲。

有時人會有很多的夢想，但是同樣有很多都破滅了，為什麼？因為這些夢想沒有最後限期，當時間一過很多事就做不了了。有人說我以後要環球旅行，可是到死了也沒能達成這個夢想。為什麼，因為他沒有給這個夢想設一個最後的期限。也沒有向著這個目標前進。我有個同學時常會說：等我有了錢，我怎麼樣怎麼樣。但是他常常是日上三桿還在睡大覺。人都喜歡往好的地方去想去憧憬，但是願意設定時間去執行的人就很少。

在前些天的《我是如何理解目標、任務和日程的》一文中指出，完成目標就需要先分解目標變成任務，再把任務分解到每一天的每一個工作時段。其中日程的意義就是給自己的工作設定一個期限。告訴自己，在這個時段我必需要完成某些事。因為下個時間還有事，如果這個時段浪費了時間，那麼下個時段的工作自然就無法進行。長此下去工作自然就是拖拖拉拉沒有效率。當然值得注意的事還有，你設的這個時限最好不要太緊，因為如果一但完不成必然影響自信心。關於這點可以閱讀一下《如何快速进入工作状态》、《工作要樹立成就感》

要養成一種好的習慣就是主動告訴對方一個期限。如果對方承擔了某些事情，那麼記得問他一句：“什麼時候可以結束？”

不是你很懶，也不是你不想認真專注的工作，而是因為你從開始就把自己給打倒了。一個失敗者的心態就是逃避，時間一長了這種逃避就會成為性格，如果不及早發現，這種惡習會跟著你一輩子。戰勝自我的惰性與消積的最好方式是什麼？是面對，那麼如何面對呢？是眼看著一塊碩大無比的石頭掉下來也用自己的頭去頂住嗎？如果這也叫面對，那麼我們還不如逃避得好，至少逃避還能活著。

我認為，面對困難也要循序漸進，不能急於求成。我們工作通常是一塊非常大的石頭，我們想要把這塊石頭移走，不是一上來就是在那裡用雙手去推這個石頭。石頭太大我們就把石頭先行分解成很多塊小石頭，當然根據石質、紋理的不同，石頭大小也是不一樣大的。但是只要能分解成小塊的我們就可以分數次完成移石工作了。當然了分解石頭也是技術活，不是亂分的，你要根據不同的紋理特性來分解它。當然也許會有專業的分解人員來完成這個分解工作，當石頭被分解後你就可以開始移動這些小石頭了。

不過這個時候你會發現天啊，原來小石頭也有非常多，你會想：這要忙到什麼時候啊？沒關系，任何事只有開始動手了就會很快結束，如果不動手就永遠不會結束。不妨先撿起一個非常小的石頭，先扔過去！怎麼樣？很簡單吧，你已經成功的移走了一塊石頭！你已經建立了第一次成就感。已經移走了一塊就說明少了一塊，這就是進步。千萬不要小看這一塊，千裡之行始於足下。跨出這一小步就表明了完成移石任務已經不遠了。

那麼如果一塊塊的扔小石頭似乎也很浪費時間，並且未必能達到預期效果。這個時候就要學會把非常小的小石頭匯總在一起，然後找個小車一起拉到目的地。每當你完成了一個階段的工作之後就要給自己的成就一點小小的獎勵，讓自己明白，只要自己越努力就能得到越多的回報與越來越多的成就感。

這個時候是不是應該回想一下自己的石頭是不是太大了呢？如果是那就把石頭分解一下吧。如果已經分解了是否先讓自己建立起走向成功的成就感了呢？從小做起吧，也許只是隨手的一扔，你就可以建立你的成就感。

• 我的日程裡總希望是被一堆的工作所擠滿。
• 為人總有疲憊的時候
• 開始休閒的時候我的心裡卻也一直在抵制
• 沒有適當的休閒娛樂就不可能一直保持充沛的精力
• 豐富的休閒生活有時還能幫助提升自己的水平、能力、眼界等
• 大大方方的把休閒的時間排上日程，給自己一些可以放松的機會
• 讓自己每天都保持一個積極的心態，良好的心情這樣才能長久。

全文摘要

• 我認為目標必需具備唯一性
• 任務，其實就是實現目標的分階段的子目標，但是把子目標說成是任務，會有一種迫切感。
• 我認為任務必需要具備兩個要素：一個是任務名，一個是截止日期。
• 對於每個個人來說日程中的內容是不能有時間沖突的。
• 我的工具一共有三個：TodoList、Google Calendar、手機。

全文摘要

• 每个人都有24小时，上帝对于每个人是公平的。
• 进去之后我就晕了，我又想在想我除了那个饮料我需要什么，我在那里想啊看啊…
• 对于不同的东西我都会花上些是时间去做判断，但是结果也并不会因为我的判断而能增值多少。
• 一边工作一边玩，那么工作也没能快速做好，同时玩得也很心虚。
• 白天浪费的时间总需要被找补回来的，那么晚上必然成为浪费时间的人用来还债的地方。
• 我不要过这样的生活！

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“你写的这像9吗？9是这样写的吗？”一个父亲正在教自己的孩子。孩子刚上小学，正在学习写数字。因为9写得不好被父亲严斥了。孩子被吓得一声不吭，小手紧紧捏着铅笔，低着头在作业本上小心地写着下一个“9”。眼眶里的眼泪就快要掉下来的时候用左袖在眼上一擦。这个父亲并不教孩子怎么写得更正确，每当孩子写的字稍有不妥，他便大力的拍着桌子大喝到：“你看看你写的这是什么狗屁东西？擦了重写！！！”孩子握笔，低着头向前瞄了一下看到橡皮，拿过前面被手捏得发黑的橡皮在作业本上把刚刚写上去的9擦掉。一不小心纸被擦破了，坐在边上的父亲马上用粗粗的手指敲着孩子的脑袋大骂到：“你这个没用的东西，擦个字都能把纸擦坏，你看看你还能干什么？”孩子被父亲的手指敲得只往一边躲，直到父亲不再敲他的头，再坐好用小手把刚才擦坏的纸理平了，捏着小铅笔接着在擦坏的地方接着写9。还没开始写，边上的父亲又大声喝斥：“这里都坏了你还在这里写，你眼是不是瞎了？”孩子只好把手向右移移，在边上没坏的地方接着写着9，眼眶里的泪珠终于掉了下来滴在雪白的作业本上，溅开一朵透明的小花……

上面的内容是事实，只在语言上稍有变动。80年代后出生的人很多都相信，因为就算在自己的身上没发生过一样的事至少也看到过周围有这样的事发生。不知道大家对于这种教育方式有什么看法，而我对此既对父亲的行为表示不满，也对父亲的行为表示同情。不满是因为这样的方式会让孩子变得懦弱、怕事。同情是因为这个父亲本身的文化层次也不高，收入看起来也不高，对于这样的做法也是源于“恨铁不成钢”。不过铁是铁，钢是钢，铁是不会因为你打它骂它就会变成一块完美坚硬的钢。什么是钢？钢是含碳量在0.04%-2.3%之间的铁碳合金，也就是说想要把铁变成钢必需要在其中加入适量的碳。既然铁不会因为我们恨它而变成钢，那么孩子也不会因为打他骂他而成为家长们所期望的人。

中国有句俗话叫：“上等人不打不骂教成人，中等人棍棒之下打成人，下等人打死不成人。”对于老百姓来说都希望自己家的娃是上等人，不打不骂就能成人。可是希望是希望，这种事只是多数人眼中的别人家的福气，所以很多人执棍育子。如上面所说的父亲，手里虽然没有棍棒，但是严斥也算是无形棍棒，有时这种严斥比棍棒打还要显得疼痛。拿着棍子人人都一样，不一样的是怎么打，为什么打。对于上面写不好一个9字就被严斥得如此，那么孩子又如何才能写得好，只严斥却不教给孩子写好的方式方法，让小孩子在严斥之下自己去摸索，如何能是个尽头，又如何才能找到正确的方式？

一个孩子在考试的时候能把两数相加的题目算错一半，但是却把老师从未教过的三数运算全部算对，却因此被老师和家长责骂了。而责骂之后并没有用心去对这个孩子做什么特殊的教育，也没能帮助这个孩子开启对数学的兴趣。这个孩子不得不回去用心去把两数相加做好。我只想说，有时候不是孩子太笨，而是大人太蠢。

对于学习上能用打骂来教育吗？不能，学习是需要引导和指引的，这种引导和指引需要老师和家长有足够的耐心，因为每个人的悟性都是不一样的，有的人早一点，有的人晚一点。但不是说早一点就一定能成功，很多早年聪明的小孩长大后也很平变庸。相信自己的孩子，鼓励、引导、帮助、沟通，大人有的是方法为什么非要用棍棒逼着小孩子开窍呢？是小孩子笨还是大人蠢呢？显而易见。

这一年对很多人来说可能更多的是伤感。我们不如往年那样去怀念过去的日子，因为这一年悲伤的事太多，多得让我们宁可不去想起，可是要挥别2008又不得不重新回过头来想想以往，冰雪、地震、熊市、三鹿、经济危机每一样都是我们不想见到的，可是却在这个本是个大吉大利的一年全部发生了。想到此只希望这一年快点过去……

不想说2008年，实在是说不出那些话，总透着悲伤的感觉，非常不喜欢。还是谈谈对2009年的期待和计划吧！

期待和祝福：

1. 父母身体健康，开心。最重要是开心！
2. 遇到一个真正懂我爱我和我爱的人
3. 弟弟高考顺利
4. 希望我的身体能更健康一点

梦想和计划：

1. 完善工作方式
2. 每周用钢笔给自己或是别人写一封信（欢迎朋友和我通信）
3. 每周至少写一篇博客文章
4. 每月至少读一本书
5. 每周要出门游玩，不能总呆在家里

冷，不舒服，暂时先写到这里。

也不知是哪天，网上有个朋友对我说：“我已经对爱情失望了。”我问她怎么了，她说她老公根本不爱她，两人总是吵架，又说家里存不下钱。面对这种倾诉我已经不知道遇到多少个了，我还是尽可能让她向好的方向去想。可是越说她越发的悲观，说她老公如何的不是，说自己不相信爱情了。两口子过不好说对方不是这很正常，把一切的罪过都扔给爱情这就有点不厚道了。有很多人认为爱情就像是天上掉馅饼，掉下来了自己得着了就说爱情好，没掉下来就说爱情都是狗屁。有这样想法的人在我看来爱情观都是有问题的。原因很简单，他们不愿意付出，只希望索取。大家不妨问问自己，自己对爱情的看法是什么，期望是什么？有多少人会认为当自己为对方真心付出后而感到满足的？我想大家都在想着男朋友有要多么浪漫，男朋友要给自己买什么东西，男朋友很疼自己等等，男人也想着是自己的女朋友是多么的温柔照顾自己，女朋友是多么为自己着想云云。扪心自问，你有想过为对方付出什么？

我一向认为爱情就是个夫妻店，要想长久与美满就要两人齐心合力的经营。所以爱情是经营出来的，好与不好只能是说自己有没有用心去经营，不能说爱情是多么的假、虚、伪。人都是有自私心的，所不同的是有修养的人会注意对这种自私心的克制。朋友现在这种情况其实就是自私心太重了。我对她说：“你们结婚到现在还没有成为一家人，你并不把他当作是家里人看，没有把他当作是至亲来看。”她也承认了这点，说前几天婆婆生病了，她老公拿电话让她拿点钱出来。结果为这事又吵架了，她老公说她态度不好。她问我她应该怎么做？我说这里没有应该怎么做，只有用心。我问她，如果是你亲妈生病住院了你会怎么办？她说：当然是请假回家了。我说：你看，当你的至亲生病的时候你不用多思考应该怎么办，你第一感觉就做出了一个决定。因为你爱你的亲妈，但是你没有把你的婆婆当作亲妈，所以你把她当成外人。为什么？因为你还没有把自己的老公当作是自己人。

我问：你知道什么叫“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”吗？她说不知道。这句话的意思就是说尊老要不分亲疏，只要是老人就要如同自己的父母、爷爷奶奶一样的对待；爱幼也不能偏颇，不因为这小孩不是自己的就爱护他们。这句话是非常高的品格要求了，不一定什么人都能做到。但是如果自己的家人都要分个内外亲疏那就不太好了，特别是自己老公或是老婆的父母。她说：这些又不是爱情。我很无奈的对她说：他很爱他的父母，你连他所爱的至亲都不爱，他会爱你吗？爱情放小了说只是两人之间的事，放大了说那就要爱及家人才能获得美满生活。说来说去我只是想让她知道，爱不是特定的模式，你做什么事就是爱了。爱一个人是先发自于心，然后自然付之于行上的。我的朋友曾经我讲过她哥哥与嫂子的一个生活细节：他们住在北京，冬天的时候早上七点这样她哥哥总是一个人先出门，大约要半个小时才回来。整个冬天一直如此，他去做什么呢？他开着老婆的车在小区里转，目的就是让车里的暖和起来。北京的冬天是比较冷的，车在外面一夜车内一定很冷，就算是开空调也要有一会才能暖和起来，所以她哥哥为了不让自己的老婆在开车的时候觉得冷就每天都这么做。这也不是他老婆要求的，而因为他自己爱自己的老婆，这是先发自于心，然后他会思考老婆会遇到什么样的困难，然后他就去解决这些事，这就是付之于行。这不是什么特定的行为，这种小事做一次是小感动，做一生就是伟大的爱情。当然如果这是他老婆要求他去做的那也谈不上什么感动，因为没有先发自于心。

理想在不同阶段是一不样的，学生时期的理想更多带有梦想的成份，什么叫梦想？梦里所想，什么叫理想，理智所想。所以当你看到这个社会的现实发展的规律、条件、结构，那么你就需要改变自己或是改变社会。

社会如此强大，想要改变谈何容易，即使是要改变社会也必从改变自己开始的。比如孙中山先生他对中国的改变可以说是非常大的，但是他一开始是学医的，他希望 以药治人，改变中国，但是后来发现现实并不是那样。结果他开始成为一个政治家，想方设法的拉起军队用别人的生命去争取了中国的变革。

他当年以为作个医生治好人就能救国，这就是梦想。而后来用武力与血来抢夺政权而去改变中国。这是理想。你要注意到理想往往是残酷的。一如中山先生从政之路 也不是那么容易，一样要让位给袁世凯，一样要面对很多困难。但是不同的时他有一帮拥护者，在他最困难的时候他不是一个人在战斗。

梦想是唯美的、一致的、高尚的、狭隘的、顽固的。但是梦想不一定不能实现，只是现实的梦想大多最后实现的手法上都很现实。不一定是公平的，不一定是光明 的，不一定是正气的。所以我们谈理想不谈梦想，就是因为理想从一开始就是从现实出发的理智思考。你大可不必用不择手段去完成理想，但是也不用束手束脚去完 成理想。

谈完理想我们再来谈成功。我们都在追求成功，都在摸索着成功的关键。成功与我们每个人都是不一样的，每个人走的路也不一样，遇到的事物也不同，但是有一点 是一样的，那就是通向成功的路上会有一些大大小小的挫败感也会有一些大大小小的进取的成就感。路漫漫其修远兮吾将上下而求索。好一个路漫漫，好一个其修 远，更是好得没话说的将上下而求索。路总要走下去的，不论如何生命还没有到此完结，不论你消极或是积极人生路就像是转输带一样会自动向前的，你停不了，你 只能向前，你可以消极前进，也可以积极前进。消极就不表示你不会遇到打击与困境，积极你还有机会获得更好的机会与机遇。

人都喜欢躲，不愿面对困境。被打击了一下就会消极。耶稣被人打了一巴掌，然后他把另一边脸伸过去让那人再打。耶稣不是白痴，他的理想就是传播教义，他不会 太意自己被打了多少下，而打他的人很快就知道是自己错了，而耶稣的教义也能得以传播。如果耶稣当时觉得自己身体受了辱就拿起石头砸这个人那么耶稣也就是个 凡人了，也就没有了这个世界上最大的教会。

不过是三次失望，三次打击，不妨再让他们打你第四次啊。如果你不执着而放弃了，那还有成功的可能性吗？