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玉振之

不昧因果,不住聲色,道即當下

陷于原则困惑

什么是原则?我陷于这个词汇,困惑的不是这个词的含义,而是这个词的背后还有一句话:“原则是不可以妥协的”。如此反推,被妥协的就不能再称之为原则。不知我如此理解是否正确或是合适。但是正是因为这句话,让我对于原则这个词困惑了。因为有很多事被称之为原则,结果却最终被妥协,被打破。有人抵制日货,被称之为原则,而在于一次特别的场合,他却使用了一个日本进口的产品。原则这一刻被打破了。这让我着实迷失了很久,我长久以来好像处在于一种没有原则的生活之中,我可以不按时吃饭,可以任意时间睡觉,随便打乱自己的计划,被一些所谓的“重要事件”而改变了原有的一切。结果很显然,我并不觉得自己是快乐的,也没有得到成功与进取,我依然还在迷失。

这让我想起了一个没有信仰的人生活是空虚与迷茫的。我想原则应该就是某种可以作为信仰而树立的一种意识,这种意识就如同宗教一样,在你的背后立起一面坚实而可靠的支撑,这让你不会困惑与迷失,让你的内心充盈。我想这应该是原则的最大作用吧。因为你有着一些原则从而支撑着你去更好的生活与工作。试想,一个没有原则的人生活会有多么的不规律,工作会有多么的散慢。我想原则应该是树起自我内心世界的一棵树、一面墙。

那么我们如何找到自己的原则?或者说我们应该如何划定自己的原则呢?于这点我倒是没有想太多,因为我觉得这点相对来说比较容易看得清楚。一个人的原则不应该是违反大众利益为前提的,相反应该是尊重大众利益为前提的。比如,遵守交通规则,这就可以是一种原则。不论红灯的时候路上是否有穿行的车辆,都能在那里等到绿灯才过去,不在这种事上争抢一秒。当然会有人说这种人是傻子,而我说,坚持原则就是这样,如果因为别人的眼光而放纵自己随波逐流那么我想他身上任何一点的原则都坚守不住,这也就是儒家所说的“慎独”。这事是简单,做到却需要经历长时间的挣扎。

除了尊重大众利益这点之外,符合健康与良性发展,也应作为原则设定的基本条件之列。我们的原则不可能是让自己越活越差的,而是应该具备了良性发展特性的。每天按时吃饭,按时作息是一种自然原则。这种自然原则保证了身体的健康与精力的充沛,而健康与精力充沛的身体为创造更多的社会价值提供了有力的生存保障。这点就是符合了“健康与良性发展”。而作为一家店铺,“只出售正品”也是一种原则。虽然说仿货价值低,目前容易销售,但是这必竟不是健康而具有良性发展的,并且仿货损害了他人利益,如果只是仿还好,如果是假货,不光是道德问题还是违法行为。这种事长久做下去不光树立不起良好的声誉,反而容易受到法律的制裁。而销售正品,虽然说会损失一部分消费客户,但是由于正品的质量得以保证,售后服务的合活化,最大限度的保障了消费者权益。

写到这里对于原则我开始清晰了,但是“原则是不可以妥协的”而反之推出“妥协的就不能称之为原则”。这点我想说,原则不能妥协这一点不完全正确。因为原则必需建立在一种正确的价值观基础之上,否则这种原则早晚会改变。比如,某人以“赚钱才是硬道理”作为原则,那么这个原则如果面临合法的机遇时,可以说能帮助人成功,而或面前的机遇是违法的,那么后果如何?如果他是一个正真的人,面对赚钱的机会但是却是违法的,那么是妥协还是坚持?所以说,人不能给自己设定一种让自己走向错误的原则。当然人非圣贤,虽然原则是一种必需坚守的,但是也不排除会有人因为一些原因而打破了自己的原则,那么打破了就不是原则了吗?上面我提到,原则就如同是宗教的信仰一样,宗教信仰是由别人给自己设产的,而原则是自己给自己设立的。而宗教中并不会把犯了错的人一棒子打死(邪教除外),而是接受忏悔,给予重生的机会。宗教的信仰是别人给的,那么这个重生的机会也当然是由宗教给你。而原则是自己定的,接受自己的忏悔,给自己重生的机会。不要让自己再陷入困境与迷途。不要放弃自己,宗教尚不放弃信徒,我们又怎么能放弃自己呢?

 

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