今天在网上看到一些网友在评论一些事的时候脱口而出“难道你不知道简单就是美的道理吗？”先不说这句话的正确与否，先谈谈这句话的来缘。当时看到这句话不由的让我想到有人问马克思：您最欣赏的艺术形态是什么。马克思说：简单。我想“简单就是美”可能是语出此处吧！在中国的书画史上，有很多艺术境界高远的作品都是少费笔墨却格外传神（如郑燮的竹石、齐翁的墨虾。）。所以说此话者也都有欣赏艺术品的经历或是爱好。如此说出“简单就是美”好像也言之有理，言之有据。要说一般来讲这句话说说也是无妨的，中国语言博大精深，如何使用更在于顺应处境。但是这句话要是使用不当小则成为一个笑话，大则会影响人的审美观。
首先我们要明确一点，美并不是简单或是复杂所能描述的。简单也并不一定是美的，复杂也是一样。也就是说美与丑并非由简单或是复杂来决定。所以一句“简单就是美”这个“就”把简单完全包容在美的概念里，这本身就是错的。有过设计经历的人都清楚，有时候我们自己也会被批评作品太过简单了。其中的意思就是说简单的并不一定是美的。我们可以说美的最高境界是简单。我们可以喜欢艺术家传神的数笔之作，我们为艺术家高超的艺术表现力所惊叹。但我们却不能视一切简单为美丽。
通常作艺术创作的人会有三层境界，第一层学习时所有的作品都是简单的，但在简单中还有一丝的轻浮。第二层开始向更高的地方去追求，都在力求做得大做得精做得多。第三层，当他已经技法很成熟、技艺高超时他又会回归到简单的创作，但这时作品中没有了当时的轻浮，却多了一些老练。这与王国维在《人间词话》中所谈及的境界有相似之处：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。”关于境界这里就不多做解释，过两天来单独解读一下“守、破、离”与“起、承、转、合”等相关的境界问题。
所以说简单并不一定是美，但是正是因为简单才让美更添一层魅力。
作者 / 振之网站 / 毅博客 http://andy.andymao.com/
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